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民间丧事风俗习惯

本公司经营：寿衣、骨灰盒、黑纱、遗像制作、鲜花、纸花圈、挽联打印、香、蜡烛、香炉、烧纸、童男童女、灵幡、石狮子等一切下葬用品。其中寿衣包括女古装、女西服、男古装、男西服、男中山服等价格不等。骨灰盒包括木质骨灰盒、金丝楠、黑檀、鸡翅木、琥珀木、红木、硬木等。玉石骨灰盒包括汉白玉、阿富汗玉、青玉、骨灰坛等。

民间丧事风俗习惯

送终：人的生老病死是一种自然规律，人人难免一死，可对长辈的死，家人是很讲究的。高龄老人过世，讲究的是要有子女在场，看着老人死去，这就叫为老人送终。如果一位长者，由于生急病暴病而死，或者患慢性疾病在不知不觉中死去，其子女一个都不在场，这个长者死去，一条龙殡葬服务，人家就要议论，一是称此长者无福气，连送终的人也没有一个；二是要议论他的子女不孝，老人死去都不知道。人们俗称的寿终正寝就是指老人过世时有子女在场，如无子女在场则视为不吉利。在此风俗的影响下，所以一般人家在高龄老人病危期间，子女们再忙也要守在老人身边，直到老人过世，子女们才放心。凡遇到这些子女，人家就会议论说他们是孝子孝孙，当然，若遇到那些患慢性疾病的老人突然病故，即使子女不在场，人家也会谅解，人们俗称的长病无孝子，但对送终的风俗至今未变。

本公司可负责对逝者的擦洗身体、穿衣、遗体接运、存放遗体、殡仪馆里的灵堂布置、鲜花、纸花圈、挽联打印等一条龙服务。

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民间丧事风俗

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洗脸、梳头：

旧风俗为死者洗脸得由孝子先为死者买水，他们要带了重孝到河边去向所谓的河神买水，买水时要向河神祈祷，并还要付钱，旧时付钱都是向河里掷几枚铜板，现时买水都要向河里掷几个币。当洗脸水买回来后，孝子用块白布，一只木梳，跪在死者的头边，先为死者洗脸，洗脸时要喊“××亲人，儿子为你洗脸”，洗脸讲究按顺时针方向擦三转，然后再为死者梳头，同时也要喊“××亲人，儿子为你梳头拉”，梳头讲究梳三下，梳完用力把木梳在棺材盖上敲断后扔掉。入殓：旧时入殓死者都用棺材，那事先要做好各种准备，如：用黄纸钱包石灰包，用黄纸钱包草木灰包，准备好垫背铜钱七枚。旧时用的铜钱一般选择康熙通宝、顺治通宝，或者更古老的钱币，总之越古越好。这些垫背钱表示死者到了阴间有钱用。入殓开始，旧时先在棺材底部铺一层石灰包，一层灰包，然后放上一层纸钱，再把死者的垫被铺上，并在垫被上按**后三的北斗七星图案垫上七枚垫背铜钱。接下来，主持人用一片瓦在棺材盖上用力敲破，高呼一声“起”，孝子抱头抱脚，主持人手提白布带提腰一起将死者尸体抬入棺中安放好，再盖上死者的盖被，同时帮忙人将部分死者的陪葬品放在死者身边，周围再放入石灰包，草木灰包，将死者拥紧即算完成。现时因推行火葬，死者身边不再放置随葬品和石灰包，草木灰包。但近几年来，一些从事销售丧事物品的人，又推出了纸塑简易棺材，从前的那一套。石灰、草木灰包不见了，但在死者周围却用大量的纸钱来拥紧死者。入殓结束，棺材才能得正（即放置中堂正中），这时，主持人招呼死者家属绕棺材转三圈，以示向死者告别，然后再把棺材盖上，此谓盖棺定论。旧时盖上棺盖后用三支爬头钉和一支子孙钉将棺盖钉牢，现时纸塑棺材盖棺后用封箱胶纸封合。整个入殓仪式才全部结束。入殓结束后，还要在棺材底下点上放有到头更饭和油盏的长命灯，殡葬服务站，在棺材盖上放上千张眼，据信教风俗传说，这些东西都是为驱逐邪神来犯，当然这都是封建信教的旧风俗，但人们还是照样的继承下来，殡葬服务中心，这叫“上代传下世”，照办吗，看来要想改变这类旧风俗是相当不容易的。

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丧事礼仪注意事项

本公司经营：寿衣、骨灰盒、黑纱、遗像制作、鲜花、纸花圈、挽联打印、香、蜡烛、香炉、烧纸、童男童女、灵幡、石狮子等一切下葬用品。其中寿衣包括女古装、女西服、男古装、男西服、男中山服等价格不等。骨灰盒包括木质骨灰盒、金丝楠、黑檀、鸡翅木、琥珀木、红木、硬木等。玉石骨灰盒包括汉白玉、阿富汗玉、青玉、骨灰坛等。

烧百天、烧周年、烧三周年的意义：人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官，其职是:将亡者提询，以生前所作所为，善善、恶恶、加以侦讯，共有十位王官，掌理十殿，首先要过**殿：首殿秦广明王、*二殿楚江明王、*三殿宋帝明王、*四殿伍官明王、*五殿阎罗帝君、*六殿卞城明王、*七殿泰山明王、儿女烧七，希望父母在阴间能安然舒适，过王顺利。做七拜明王，查其生前|“善悪”的行迹，四十九天后移送阴曹法部经四审，每十日为一旬，调审一次：一审，（头旬，*五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，*六十九天）李氏判官；三审，（三旬，*七十九天）韩氏判官；四审，（四旬，八十九天）杨氏判官；再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天，长周年)，再拜，*八殿平政明王、烧一周年拜，殡葬服务，*九殿都市明王、烧三周年拜，转轮明王后、决定如何投生，转入来世。

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